第162章 七仙女与八仙陈
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第162章 七仙女与八仙陈 (第1/3页) 一老一小沉浸在能够使人血脉喷张的故事里，因为这些故事就是会稽山周围的乡里乡亲们创造的。
“其实在我们这一片区域是非常的重视人才的培养，自古以来这样的传统一直不变，当然了，这是你们现代人无法想象的，现在有国家规定的学校，可是在古代，目不识丁的人是数不胜数。”张伟其实也发现这片区域的文化有点特别，或许对于培养人才方面确实与别的地方不一样。
“我们常常在说的黄道吉日，还有天玄地黄啊等等，其实最初的黄就是与天匹配的意思，后来就是专门指皇帝的随从，还有指吉利的衣服、佩玉。而我们这里的黄姓人最初是道士的代名字，后来就是为皇帝选择人才、培养人才的。”世外高人已经是和颜悦色的了。
张伟知道在汉朝时候“黄门之署，职任亲近，以供天子，百物在焉，故亦有画工。”，可以说就是所谓的皇帝亲信，后来太监势力强了，还常常自比于黄门，也是间接说明黄门的某些作用了。
“一般就是说，道士作为流动性人士，发现某些特别的人物或者特别的东西就尽量的收入门下，在我们这片区域就会有所谓的游方郎中，游方指的就是道士，郎中指的是游医。”原来这片区域就是这样挖掘人才的！
“而且他们的身份一般就是道士，就是所谓的布施德行，其实也是扩充势力的一部分手段。”听起来黄姓世外高人是从道士势力发过来的？
“如现在的璜山，有很多拳师，他们常常会出去传授拳术，还有一些棍术，这些就是曾经的传承，当然也有一些民间的医生、画家、甚至道士等等。”这些张伟都知道，自己的姐姐就是学习拳术的。
“假如社会需要武术，那么这片区域马上就会是武术处处开花，假如需要医生，也许医生同样可以遍地开花，这就是黄姓家族的最初存在意义。”张伟知道的是在廖宅村，曾经来过教拳术的璜山人，而且是姓黄的，记得还特别的找过自己，说如果去璜山的话，可以去找他。
“一个地方有一
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