第八百二十五章道魂术
第八百二十五章道魂术 (第2/3页)
足施展高级术法的要求。
最后一个阶段叫凝魂，若是修练成功，那就相当于拥有了真仙不死的能力，可以在失去肉身的情况下，凭借自身的神魂汇聚天地物质元素，重新凝聚出一个躯体来，即达到了炎黄人所谓的羽化飞升，凝魂塑体而重生的境界。这个跟仙修中所说的聚能重生，其实就是差不多的一回事。
和仙修法术有些相似，道魂术在每个修练阶段，都有匹配道行的道法咒语和手印。
运用这些道法咒语和手印，修道者便可以调动天地中的“气”和“势”，为己所用，从而造就出术法的威力。
当然，造成术法威力的大小，便取决于修道者所修练到的境界和法力的高低。也就是所谓的道行够不够，道行够术法的威力便高，反之，道行不够术法的威力便低。
从这点上看，炎黄道术和仙修法术的施法原理，和各种理念没有本质差别。
路义熟记了繁复晦涩的咒语和手印后，便开始了第一阶段实魂的练习。
随着一声声音节古怪的咒语和不断变幻的奇特手印，奇异的情况陡然而生……
路义的神魂从躯体中跳了出来，但躯体却仍然可以受到神魂的控制！
也就是说，路义现在即使神魂出窍，游离在外，却仍然可以如常的活动身体，做出任何动作。
对于这一奇特状况，路义也是不由得大感惊奇。
接着，路义尝试着念动实魂咒和结出实魂印，奇异的状况再次发生……
他原本那一团灰雾似的虚幻神魂，竟兀然形成了一个几乎是实体化的人身！
而这个人身的形貌，赫然就是路易本体的模样！
当然，这个人身还不是真正的躯体，它只能说是一团奇特的聚合物。而这种聚合物，在道魂术中被称为“魂气”。
做到这一点，说明路义已经练成了第一阶段的实魂了。
如此轻易就修得这个成果，路义也觉得有点出乎意料。
但其实也不奇怪，路义本身拥有堪比真仙的强大神魂，再加上拥有仙修的全面基础，所以修
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