第三百七十四章.赵军婚礼的证婚人之争
第三百七十四章.赵军婚礼的证婚人之争 (第2/3页)
大智说话，就听赵威鹏笑道：“我搁半道儿碰着他跟人吵吵，我就给他拽来了。”
“哎呀！”王美兰闻言，当即先入为主地道：“老六啊，两口子有啥事儿，也不能上外头吵吵去呀，那多让人笑话呐？”
王美兰的话，听得李大智一愣，随即道：“什么两口子，小姐你说啥呢？”
“嗯？”王美兰一怔，就听李大智继续道：“我跟赵国峰叽嗝两句。”
“赵国峰？”王美兰甚是不解地道：“你跟他叽嗝啥呀？”
听李大智那话，赵军从西屋出来，就连赵有财也在周建军的搀扶下起身、下地。
“小姐，你看我说的对不对？”李大智问王美兰说：“咱家办事那天，主婚人得是老周大哥吧？”
“啊！”王美兰毫不犹豫地点头，道：“是他，咋地啦？”
王美兰还以为李大智要当赵军的主婚人呢，可紧接着就听李大智问道：“那证婚人是不就得是我了？”
各地有各地的风俗，赵军家这边结婚得有主婚人和证婚人。
主婚人简单地说，就是表达一些对新人的祝福，代表新郎家对来宾表示欢迎与感谢。最后再在酒席开始前，说两句张罗的话。
这跟以后婚礼上经常能见到的司仪差不多，但没有司仪那些俏皮话啥的。
在赵军这边，主婚人一般都是由领导来担任。
这年头，领导们还是平易近人的。尤其在这林区，原本就是乡里乡亲，子一辈、父一辈的，就像看大门的杨树秋，周春明见了他还得喊声“大哥”呢。
所以这些年，林场工人及工人子弟结婚，都是周春明做主婚人。
而证婚人的作用，是在婚礼上按照本地风俗，来证明小两口婚姻的有效性。
相比主婚人，证婚人在婚礼上的戏份不多。但这年头甚至更早的时候，很多人结婚都没有结婚证。
在赵家这边的农村或者林区，甚至十几、二十年后，判断一男一女是否是两口子的依据，都不是看他们有没有结婚证，而是看他们是否在家乡办过酒席。
办过席的，乡亲们就认定他们是两口子。这个风俗，直到智能手机普及以后，男女关系太乱套才算终止。
就现在这个时候，证婚人还是很重要的。
一般来说，证婚人都是由小两口的亲朋好友、单位领导中，威望高、社会地位高的人来担任。
平时永安林区工人、工人子弟结婚，主婚人都是周春明，而证婚人就是办席这家所处家属区的屯长。
如果没有意外的话，赵军结婚的主婚人是周春明，而证婚人就应该是赵国峰。
但在不久前，李大智出门买烟碰到赵国峰。李大智也是在这屯子长起来的，跟赵国峰也得叫声哥。
本来俩人唠的不错，可突然李大智说了一句，说赵军结婚的主婚人、证婚人还没定呢，他得找王美兰说说，这个证婚人就让他来当。
而李大智的理由是，他在林场是三把手。一把手给赵军当主婚人，二把手跟赵家关系没那么靠，正好由他这个三把手顶上。
当时赵国峰就不乐意了，这是不拿屯长当干部吗？虽然屯长级别是没他那个营林场长高，但你李大智也不能这么明目张胆呐？
你跟王美兰叫小姐，我还跟赵有财论兄弟呢。
当然，这个不能作为理由。
不过，赵国峰要当证婚人的理由也很充分。
赵国峰说这些年林区工人、工人子弟都是这个习俗，赵军家住永安屯，那么整个证婚人就应该他当。明天马家办事，证婚人还是他呢。
而且他们两个赵家是子一辈、父一辈的交情，从赵军他爷和赵国峰他爹开始，就是把兄弟。
再一个，赵军、马玲都是他看着长大的孩子。而李大智半路出走，没看到小两口这些年的成长和进步。
所以，这个证婚人就应该他赵国峰当。
然后，两人就根据这些理由，发散开来进行争吵。
李大智刚跟王美兰说完他和赵国峰争吵的理由，赵国峰就追来了。
虽然屯长级别没营林场长高，但只要他李大智一家住在永安屯，赵国峰就不怕他。
赵国峰来，还不是空手来的，手里提着桃罐头，拎着装糕点黄油纸包。
能看得出来，赵国峰是真着急了，他不像平常那样在院子外等着赵家人出迎，而是在阵阵狗叫声中，一路来到赵家门前。
一进屋，赵国峰看到被周建军扶着的赵有财，就说：“有财，你咋样啊？我看你来了。”
赵国峰上来就发了一张感情牌，打的一屋子人措不及防、措手不及。
“我……我没啥事儿了。”赵有财一时间都没反应过来，等反应过来了，忙招呼赵国峰说：“国峰，来，赶紧进屋、上炕。”
赵国峰跟着赵有财往屋里走，周建军扶着赵有财，李大智连忙跟上。
赵军也得跟过去，而赵威鹏、赵金辉跟着赵军，爷俩过去是想凑热闹。
不光他俩，就连邢三也从西屋出来了。但老头子没往前凑，而是拿个小板凳坐在了外屋地。
王美兰、赵春看看邢三，，娘俩又对视一眼，然后就自己找凳子坐了。
看王美兰、赵春没跟进来，赵军就去拿靠墙桌子上的暖瓶、茶杯给赵国峰倒水。
而这时，赵有财略带埋怨地说赵国峰：
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