第737章、登高

    第737章、登高 (第2/3页)

”之中。

    那说出来话语的,自然是陆峰的“佛母”。

    “益西达瓦”。

    便是在接了陆峰的话语之后,陆峰的“日轮”之后,再度发生了变化。

    在他的“日轮”之后,显示出来了两根白玉一样的手臂。

    从虚无之处出现,从无到有的在“日轮”之外,缓缓的将整个“日轮”环抱起来。

    随后一道柔和的月光出现。

    形成了“月轮”。

    在“月轮”出现,柔和的出现了“益西达瓦”的脸庞,伴随着这“一张脸”的出现,这一双手臂之上亦“生动”了起来,从“死物”变成了“活物”,从冰冷变成了“柔软”,她将“日轮”抱在了自己的怀里,随后完全的从此间出现。

    在“血海”之中是无有大小的说法的,整个“血海”,上下左右俱都包裹在了“血海”之中,并未有“参照物”可以参照大小,在“益西达瓦”出现在了此地之后,“血海”还是这般的稳定模样,完全未曾应此地多出来了一“不属于自己之物”,而有任何变化。

    止是在这期间,陆峰便看着“益西达瓦”如此的出现,看到她无有穿着“愤怒尊”的诸样盔甲、毛皮,反而是穿着“寂静尊”的袈裟宝衣,在她的脸上和身上,自然而然的散发出来了“柔和的光”。

    这些光从她的身体之中由内而外的产出。

    宛若是“月光”一般。

    她的“头顶”出现了“璎珞宝冠”,仿佛陆峰曾经见过的“世界帽”。

    但是细节上头,亦有不同。

    在陆峰的手中,“国王”之上无数的流光溢彩落在了外面的“佛母”的身上,叫“佛母”在里外俱都出现了,陆峰可以察觉得到,“益西达瓦”的出现,本身就是不合理的。

    她的出现。

    便是问题所在了。

    “益西达瓦”本来就是陆峰的一部分,是陆峰的“慈悲”化出,随后用以孕育出来“六道轮回之轮”的“佛母”,在孕育出来之后,她便不见了。

    也应不见了。

    是“不见了”,并非是“不复存在”。

    她一直都是存在的。

    是形成了“六道轮回佛轮”。

    故而她就是“六道轮回”本身。

    止现在,随着“国王”作为基石,她竟然随着这些“基石”再度出现了!“佛母”的出现就是应“基石”而生,甚至可以说是“无中生有”。

    但是就算是如此。

    陆峰手中的“国王”,竟然当真是“不增不减”。

    还是那样的“永恒不变”。

    甚至于此物给陆峰提供给了陆峰的脚下之“阶梯”。

    有无限之高远。

    此处是高原,脚下再踏上了重重的阶梯之中,便是“位格更高”。这些是陆峰的如此多年之修行,这些阶梯,分为“十阶梯”。

    亦就是说,现在“佛母”的脚下,踏着的都是“佛法”。

    熊熊的“资粮”化作了“阶梯”带着她往更高的境界前行。

    她前行,其实就是陆峰前行。

    她前行的资粮,便是陆峰平日之中积攒的“资粮”。

    一步踏上,就已经“止可前进不可后退”了。

    失去了无畏的“勇猛进步之心”,她/他可停在了半路之上,但是坚决无可能还未曾走上去,心中就有了“恐怖之心”。这样的话,种子一旦落下,那么以后往上走的时候,就相当于是一口气劲,泄了。

    在修行之中,有的时候,往前走就是这一步的距离,亦是这一次的机会。浪费了一次机会可能很致命,但是最为要紧的却还是应此在心中多得了一“障碍恐怖之心”。

    一个不小心,修行退转都有可能。

    故而在此时,“益西达瓦”对着陆峰说道:“请本尊助我一臂之力。”

    “善。”

    陆峰开口说道。

    随即“益西达瓦”轻轻张嘴,说道:“空对一切见,是如来所说。

    于空生见者,彼则无对治。”

    “若法有不空,空亦得言有。

    无有法不空,依何法说空。”

    经文之中,陆峰——她的“本尊”就在这“六道轮回佛轮”之中,看到了“六道轮回”之中生长出来了一根根的枝丫。

    这是陆峰的“智慧”所化之“本源本真”之情形。

    亦就是“真如自性”化作。

    在外面,看似便是“六道轮回佛轮”被“佛母”托举了起来,其实便是陆峰在“日轮”之中,叫“日轮”的这些“枝丫”全部都脱落下来,形成了一道“绳子”。

    在这“绳子”之上的,其实便是陆峰如今积攒下来的“资粮”。

    这便是为“无有分别智”。

    顺着这样一根“绳子”往上,便是朝着“无有分别”而行走,至于他的脚下则是陆峰为其积攒的“资粮”,便是修行之资粮核心,在这外面的“佛母”抬起来了自己的手,将这“六道轮回佛轮”抬了起来。

    随后一脚踏在了陆峰准备好的“资粮”之上。

    就是在这一刹那之间,那本来就高大的“佛母”,再度高大了起来。

    但是这一次的“高大”,并非是单纯的“上下”之“高大”。

    而是另外一种“高大”。

    是一种“位格”上下之高大,是前后之高大。

    她便是踏在了前人肩膀之上的“后来者”,而在“六道轮回佛轮”之中的“麻绳”,亦是落在了她的手边,拉扯着他开始朝着“上面”而去。

    而这个“上面”,亦并非是甚么单纯的“上下左右的上面”,而是“现在”,“过去”,“未来”之中的“未来”。

    这一根绳子,便就是“佛法平等”的绳子,便是通过了这一根绳子,“佛母”可得——其实就是“六道轮回”可得,亦就是陆峰可得诸法无二。

    便是所谓的“看山是山”,“看水是水”,所有“智慧”无有分别。

    故而“佛母”——“益西达瓦”,此刻真切不虚的在朝着“轮回佛母”之称呼在前进。

    她眉目柔和的将“六道轮回佛轮”放在了自己的眼前举起来,“六道轮回佛轮”在此刻就好像是变成了一颗红宝石,旋即,“益西达瓦”将其挂在了自己的脖子上,里

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