六一六、扭曲
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六一六、扭曲 (第1/3页)韦恩带着人开始在房屋周围兴致勃勃地布置烈性炸药的时候，伊妮莎和琳娜她们也先后赶到了现场，
伊妮莎这组还有两个从威利手下抽调过来的探员，琳娜管着的情报组则一个都没露面。
不过琳娜也不是自己一个人过来的，她按照计划跟默林修士手下的修士们进行混搭，回来时身边还跟着两位修士，
不了解情况的人，说不定会觉得她乍看起来更像是大教堂那边的……
“羽蛇？！”
简单了解情况以后，伊妮莎和琳娜的反应跟默林修士颇为一致，都觉得房屋里的那家伙有重大作案嫌疑，此子断不可留。
伊妮莎很贴心地给韦恩进行科普：“羽毛是‘死亡’领域常用的神祇象征物之一，如果是羽蛇的话，那指向就更加明显和确定——很多神话生物的形象，其实是人们根据特定类型的神祇影响或者非凡能力总结出来的，并非全都是想象的产物。
“天然会呈现出羽蛇形象的非凡能力非常罕见。这人很可能是受到了静谧教派信仰的羽蛇神‘科亚特尔’的影响，获得‘神眷’之后，非凡能力出现了增强或者是异变的结果。”
韦恩在学院里的考古课上听说过这玩意，略带诧异，“羽蛇不是南新大陆的本土神明形象吗？”
怎么还跟“说话带温莎口音的人”和“旧大陆的隐匿组织”扯上了关系？
这是内销转出口又从那边再进口回来了？
“祂。”伊妮莎略作强调，“佛郎机人对南新大陆的开发最早，当年就把不少新大陆的本土文明产物作为战利品流通回了旧大陆。‘科亚特尔’是旧大陆人根据弗朗机语再次音译的结果，不算是祂原本的真名，但在某些隐匿组织的仪式中，这个称呼似乎也能引来祂的注视。
“和很多神祇一样，随着真名的改变以及信仰圣灵的教派对祂们形象的扭曲，祂们的特质似乎也会发生本质变化。南新大陆原本的羽蛇神虽然也有关于‘死亡和重生’的意向，但其实整体更偏向‘自然’领域，而旧大陆的一些隐匿组织，则根据他们对‘羽毛’和‘蛇’的刻板印象，坚定认为祂就是一位‘死亡’领域的神祇，并在再次传播的过程中特别突出了这一点。
“总而言之，同时出现旧大陆口音、‘死亡’领域、以及‘羽蛇’这三个要素，
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