第201章 以太宗之事劝谏始皇
第201章 以太宗之事劝谏始皇 (第2/3页)
”
“因为经历过玄武门之变，太宗并不想子孙后代和他一样，李泰知道太宗的这种心理，在某次讨太宗欢心时，对太宗道：‘臣有一子，臣死之日，当为陛下杀之，传位晋王。’”
蒙恬忍不住笑道：“还以为这李泰是个聪明人，未想也是个蠢货。太宗何等聪慧，此杀子传弟之言不仅不会让太宗赞赏，反而会更令太宗忌惮。一个连儿子都能随便言杀之人，对弟弟又能有多好？”
“昔日易牙烹子献于齐桓公，得齐桓公宠信，后等齐桓公重病时，易牙却与竖刁等作乱，使齐桓公被活活饿死。对自己儿子都这般残酷之人，还能指望其能忠心？”
“以太宗之智，定然知晓易牙与齐桓公之事，李泰之言不可信也，若信之，在他百年后，李泰必会残害他的其他儿子，尤其是同为长孙皇后所出的李承乾与那晋王李治。”
听蒙恬这番分析，王贲道：“大唐太宗和那长孙皇后育有三子，太子李承乾、魏王李泰、晋王李治，如今李承乾已被废，李泰也被太宗除名，最后继承大唐帝位者是最幼的嫡子——晋王李治？”
据李念之言，其他非长孙皇后所出的皇子没有机会继承帝位，那长孙皇后的三个儿子已去其二，只剩下最后一个。
李念道：“正是李治！在李泰说出那番话后，太宗当时还挺感动，但褚遂良一言将太宗点醒，太宗清醒后道:‘泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾皆无恙也。’”
“因此，晋王李治在本来没多大机会成为大唐储君的情况下，硬是因为两位兄长瞎搞，登上了大唐太子之位，成为大唐下一任君王。”
“太宗在太子储君上出问题，也可看作是玄武门之变的延续。”
“他太想消除玄武门之变的影响，可他太着急，不仅没消除影响，反让影响继续传了下去。”
如果帝位顺利传到李承乾手中，有机会消弭玄武门之变对大唐的影响，就像明成祖，他是藩王造反夺位，可他并未给后来的大明留下这个问题！
李念继续道：“太宗留下的另一问题是他对异族异邦过于宽厚，这不仅表现在他将异族异邦迁移到大唐境内，还表现在他让异族异邦学走了大唐先进的工艺。”
“这个问题并未在太宗当时发生，而发生于后世，影响也颇为深远，但宽待异族不仅太宗在做，之后的大唐帝王也有做，所以也不能全算为太宗的问题，毕竟他也料不到几十几百年后的事。”
听李念讲到这个问题，始皇帝等更加认真起来。
因为大秦也要面临异族异邦的问题，可借大唐的经验作为参考。
“内迁入大唐境内的异族，太宗和之后的大唐帝王未对其进行严格的同化政策，反而给予了其等不小的自主自治之权。这也导致他们根本没有化胡为唐、化胡为汉，依旧保持着胡人的本质！”
“而胡人的本性是什么？”
“豺狼之性、欺软怕硬、‘畏威而不怀德’，在大唐强盛、军力强大时，其等自然顺服乖巧，像一条忠实的狗一样对着大唐摇尾。可等大唐衰弱时，其等便会从狗化狼，反噬昔日主人。”
“他们不会念大唐曾经对他们的好，只会想疯狂撕扯吞咬大唐的血肉。这种危害还延续到了大唐后！”
大汉也受过这类操作的影响，东汉末年时，那些曾臣服东汉的异族见东汉衰弱，有的叛乱为祸一方，有的侵入东汉境内劫掠。
“所以对待异族异邦绝不可认为对他们施以仁德，便能得到他们忠心，必须要废除其等原本的根性，同化为与我等一般，要强硬地让他们移风易俗，说大秦之言、习大秦之字、用大秦之礼。”
“若有异族不愿做这些，那必是对大秦有异心，如有机会，必须狠狠出以重拳，将之扼杀于摇篮。”
不能在击败异族，让异族臣服后，便让他们想干啥就干啥，须得约束起来，实行同化政策，否则早晚会有背叛的
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