第五百一十三章如梦幻泡影，如露亦如电
第五百一十三章如梦幻泡影，如露亦如电 (第3/3页)
之禅法，谓之欢喜禅。
密宗认为色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，但只要利用色磨练自己，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。也就能达到“以欲制欲”之目的。
所谓密宗也不禁男女之事的。
并且密宗还有一个传说，说的欢喜佛的前身是崇尚婆罗门教的国王毗那夜迦，毗那夜迦残忍成性，喜欢杀戮佛教徒。
于是释迦牟尼便派观世音化为美女和毗那夜迦交……
醉于女色的毗那夜迦终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊，也就是后世的欢喜佛。
是以如梦提起以色相度化江寒也不觉得羞耻。
……
江寒等人自洛阳向北出发，经河内郡，需要渡过黄河，进入河东郡，途经安邑等重镇，沿汾河继续北上，才能抵达并州首府晋阳。
虽然驿道完善，但这一路到并州也得五到七天的时间。
江寒不急马上就到并州晋阳，一路慢行，也得走上十天。
白天如梦如露二人便过来与江寒谈论佛法。
“卫国公可知我们师姐妹二人名字的含义？”如露微笑的看着江寒。
“可是经书中的如梦幻泡影，如露亦如电？”江寒道。
“不错，卫国公当真是个有慧根的人。正所谓：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。只有看破人生，方能脱离这八苦。人这一生，便有如梦幻泡影。”如露细声细气的道。
她的声线本就娇媚，说这番话时放慢语速，变得轻柔，说得娓娓动听，令人不由得有些信服。
“人之悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。人需要勘破，再放下执念，才能得到自在。”
江寒道：“原来如此，听师父这一番话，令我顿有感悟。”
……
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