第871章 她喜欢收藏古董画家
第871章 她喜欢收藏古董画家 (第2/3页)
现在很快就已经过渡到了对范简大师“艺术所谓的匠心”、书画作品所谓的极高造诣、满天飞的各种头衔、他的人格、他的品性、他三观正否？”等等全方位的展开评价了。
现在舆论所关注的本质问题是，普通老百姓对于范简大师“华夏画法研究院院长”、华夏国家博物馆书画院名誉院长、华夏艺术研究院终身研究员、直沽某知名大学终身教授、终身校董，燕京大学讲师、教授等等。
现在大家对范简大师的社会、高校、专业等领域的诸多殊荣，提出了质疑，他的许多头衔到底是什么机构给评的？又是按照什么标准给他评的？如此殊荣是属于范简大师护身符呢？还是属于愚弄一些普通老百姓的水货头衔呢？
现在随着范简大师四婚事态的发酵，他的事件正在不断的升华，对于范简大师的履历，他的宦海浮沉等等，网友们现在是关一斑而窥全豹了，对于他的为人可用：口蜜腹剑，朋比为奸来形容。
对于他品格可用：佛口蛇心，表里不一来形容。
对于他的艺术可用：笔不沉稳、墨不厚实，什么时候都是浮躁潦草来形容。
太多的网友要问：范简大师到底能给华夏文化带来什么样的影响？对这个让人费解的哲学问题感到非常的忧虑了？
华夏上下5000年的文明之所以能够源远流长，积淀流光在历史的长河之中经久不息，那是因为在过去历史的过程中有一代一代把风骨视作生命的大师们，在传承、在发扬华夏的传统美德和文化。
比如在华夏的古代有老子、孔子、韩非子、王阳明，在华夏的近代有十年饮冰寒难凉热血的梁启超、一生致力于华夏古代建筑研究和保护的，对国家赤胆忠诚的梁思成，弘扬华夏民族独立精神的王国维，三无教授陈寅恪等等。
那些真正称得上大师的每一个人，他们没有一个人不把风骨当成生命，一生坚守做专业学问、做专业艺术的初心，在他们各自的领域默默奉献着，心无旁骛的去钻研、磨砺自己，保留着实现他们人生和传承华夏文明的朴素主义哲学观。
而大家反观当下以范简大师为首的一些大师们，利用普通老百姓对大师发自心底的那份敬仰，打着大师的名号游走在各种的利益团体之间，已然变成了混迹社交之中的行家里手了，他们的头衔也是变得越来越复杂、越来越多了，人也变得越来越精神矍铄了，越来越超华丽了，他们平时也在忙碌着，但是他们在热衷于绞尽脑汁的写一些狗屁不通的论文，千方百计的投级钻营去评职称。
太多的人早就失去了对做学问，做专业艺术的一份独立思考，而热衷沉溺于与狼共舞的那种狂欢，这样的一群假大师虽然是名人而不名。这类大师也仅仅是披着大师的外衣，却没有了大师该有风骨和风格。
假如当下如范简大师之流真的成了华夏文化之楷模和典范，那承载着智慧、勇气与坚韧的五千年的华夏文明将何去何从？真的很让人担忧。
张艺兴又找到了范简大师当年的《辞国声明》大概看了一下，是范简大师在流亡法国期间发表的一份声明。在声明中，他声称自己是为了追逐心灵的自由而离开的祖国，并将去到更多、更遥远的国度。
他提到，国内有些部门可能对他的心愿有些误解，但他选择原谅并不多置一词。他强调他的行为更多是出于心灵的追求，而非政治因素。范简还表达了对
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