大唐-师妃暄
大唐-师妃暄 (第2/3页)
，确实特别。
出尘仙子蹈红尘，是为择一位明君，救众生于水火。慧眼识中人中之龙李世民，从此一心一意帮扶小李子走上帝王之路。到最后，李世民仍对徐子陵说：“回想这些年所作的一切，不知有几分是为师仙子而做？”她本应只是深山中那自开自谢的碧桃花，无爱无恨，无悲无喜。入世修行，搅来一身FengChen，也掀起一场爱恨。以徐子陵的灵心慧性，肯定是理解她所作的一切，但面对情关，也执著难悟。
龙泉之恋，宛如一场蝴蝶ChunMeng。是极美吗？是至悲还是至喜？长安轻别意中人，山长水远知何处？徐子陵与师妃暄还有拈花微笑再相逢的一刻吗？
黄易称师仙子是洛神再现，但她却没有留枕魏王的多情，更应是《逍遥游》中姑射仙子吧。对神仙的感觉一直不是很强烈，印象最深还是东坡的：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
除了仙气之外，恐怕还有加上维纳斯的绝世容颜与雅典娜的庄严了。也许师妃暄如姑射仙子一样，其尘垢秕糠都可铸成圣人，故令凡人自惭形秽。仙子本应当齐万物，逍遥游，为何又有涉足凡间。心中本应无一物，现今惹了尘埃，无论如何擦拭，都已着相了。
再次想起师妃暄的长桥说禅，忽然能够理解当时子陵为什么听的如此入神。正如净念禅院门前的对联一样，在大梦人未觉的人生中，名利客和迷梦人苦苦的挣扎。江湖一入深似海，从此此身非我有。披上凤冠霞衣，涂上脂粉艳丽，尽情地演绎激.情，换来的只有幕布落下的寂洛
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