第六十三章 未完成的婚礼
第六十三章 未完成的婚礼 (第2/3页)
色有些难看，原来都是自己的错吗，要不是自己将石钵当作聘礼送给义父和义母也就不会出现这种事情了。
“在你消失的第二天，就有一个不从之神来到了我们家里。那个不从之神要求父亲交出这石钵，可是父亲怎么会同意，所以不从之神在恼怒中将父亲和母亲以及所有的奴仆都杀死了，只有那个时候，我在五狱神教的帮助下逃过了这一劫。”罗濠的语气平淡，但是弄月明白罗濠的心里一点都不平静。
“那个不从之神为什么要这个石钵。”
“据说这个石钵是释迦摩尼在菩提树下成佛时用的石钵，不过在释迦摩尼成佛后就将石钵放在了菩提树下，而那个不从之神这次就是要追回石钵才显现于世。”
“哪个不从之神是谁？”弄月脸色狰狞，浑身的杀气越来越盛。
“帝释天。”罗濠嘴里说出了一个名字。
“帝释天？很好，最终之日也快到了，到时候我要帝释天他付出代价。”弄月的语气中充满无尽恨意。
帝释天全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗。后被佛教吸收为护法神。
在梵文中，释迦，意为”能够、有能力”；提婆（deva）意为“天人，神明”；因陀罗（Indra）意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”。汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。
据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，且成为三十三天之天主[1]。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之
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