第八十章 摩洛的思考 贤者的死亡
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第八十章 摩洛的思考 贤者的死亡 (第1/3页)化身为笼置布零肯山尊伏之白牛
“拉比林托斯”的“大拥炉”摩洛远远注视着在战
华奋战的同伴们。他虽然平时不怎么上战场，但也并非对战斗一无所知。
(经常被索卡尔达人和尼尔塔大人耻笑，说我是“纸上谈兵”呢！)
他缅怀着那两个只要自己坚持不懈地说服，最后也总是会接受自己意见的人一一已经物
了的战友。
Lyt
于骨幸相认为任作战会议上，大家是因为被他出诚心所到动才同惠他的王张战。然而头际
上，却是因为他所王张的这个“纸上谈兵”的建议，到文米却成了最好的方法。当然，他目亡
本人开没有友班区一息。仕他那闹饰个安和法满的开非假装出米的一面中，也有有随时顾思尼
而俱重行事的另一的。因为这份鲁俱v心，及血口以将事局分析的更加透彻，并从中周出
最佳的方法。
(乌利克姆来大人是打算让中央车前进，采破环敌军的配合吧. 促便敌人将兵力分散到
追击“化妆舞会”方面，在保存自身实力的同时，将一直当看客的“化妆舞会”拖下水，真是
高明的计策。)
现仕，这个没有自找息识和威严的贤首，从山上附视看战场，王同伴KI&
（在主人实现“壮举”之前，请你不管怎样都要坚持下去呀。）
幸相摩洛明白戈比达的想法。即使如此，他却终量“零八零”没有感到良心的谴责。心地
善良但却很理智的他，却将人类定义为“虽然和自已有同样的精神构造，但绝对是个致势的种
族”。他的善良仅仅是对自己的同胞而言，而对于戈比达所说的“草芥”就要另当别论了。
正因为是这样的他，才能胜任“葬式之钟”的宰相这一职务。另一万面，对于“壮举”
他也非常坚定量无迷惘地相信这是“对同胞们来说有意义的行为”，并且为了高彻这一思想，他一直尽力地做到现在。
(我们必须建立一个明确的万针，将其用于指示同志们的前进的万问。
他正是这样思考看的。
要想从根本上杜绝那些不断滋生的，“带着毒素、企图不轨的草芥’”一一火雾战士
伍的中枢力量，就要把战争放在有意义的位置上，换句话也就是说，赋予其“壮举”的意义，在这个世界里创造出一种全新的社会秩序
美镜旧的秩序，创造一个时代，这是超越于曾经的创造神“大缚锁”的壮举，一种全新的
种族，也象征着新的希望。
(只要实际上看到“壮举”的成果，那么在“红世”的同志们也会察觉到新世界的可能性
有多大.到那个时候，“葬之钟”就成为重新组织议个新世界的关键利率，引引导红世
现世，一起跨入新时代。)
事实，上比起在冈强和冠景堂皇的名义的背后却隐藏看暖暖味感情的棋尔诺伯格，虽胆
伯事却坚定明确地坚持“使徒”立场的摩洛，更能轻血易举地将戈上达那倾回人类的主张驳住
他作为一个计划的实施者，对此是非常认宾的在思考着的，札个入感情强烈的填尔诺伯猪
或然不同。从议方面来说，琪尔诺旧格更像是一个豪放感性的男士，中摩洛则是一个居家的
女人。一个是S，一个是M。所以两人的关系才那么差吧，琪尔诺伯格需要比她更加强势的人
才能征服，将她甩下一千年的卡俄斯，越是对她不管不顾，琪尔诺伯格就越是迷密他
(如果可以的话，自己当然最好是能幸存下来，到时候就可以助主人一臂之力。但是对手
华意是有相当实力的强于……大概也不会那么术.…个过，即便我力一出了事，像我议种
程度的家伙，只要找的话，应该要多少有多少吧。）
区并不是什么自卑或者谦虚。摩洛
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